Trang chủ » Đời sống
19/01/2023 14:12

Đức Phật giảng giải về việc Hãy học cách bao dung với những lỗi lầm của người khác gây ra!

Có thể thấy, Đức Phật lý giải về việc được hưởng phước sẽ giúp cho chúng ta có thể hiểu rằng sự vận hành của cuộc sống là vô cùng kỳ diệu và chúng ta cũng chẳng thể nào dùng mắt thường của mình để có thể đánh giá mọi việc một cách chủ quan.

Đức Phật có lý giải về việc hưởng phước của những kẻ sát sinh

Theo Phật giáo, thời Đức Thế Tôn còn vẫn đang tại thế có một người hành nghề sát sinh động vật đã tìm đến vua A-xà-thế để bày tỏ ước nguyện của bản thân. Vua hỏi rằng: “Ông hãy nói rõ những mong muốn của mình cho ta nghe”.

Người này nói: “Thưa Ngài khi đến các dịp lễ hội mà nếu như Ngài cần người giết mổ súc vật hãy cứ giao việc đó cho tôi”.

Nhà vua lúc này ngạc nhiên hỏi: “Không phải ai cũng chịu làm việc sát sinh bởi vì sợ gánh thêm tội lỗi, vậy tại sao nhà ngươi lại có mong muốn lạ đến thế?”.

Người đồ tể này lúc này trả lời: Trong kiếp trước thần là một người nghèo khó và mưu sinh bằng nghề giết cừu. Và may mắn chính công việc đó đã giúp cho thần được lên cõi trời hưởng phúc. Hết tuổi thọ cõi trời thì thần lại được đầu thai làm người và vẫn làm nghề giết cừu, sau khi chết lại được lên trời.

Sau nhiều lần như thế đến nay cũng đã 6 lần thần sinh ra làm người và làm nghề giết cừu kiếm sống và rồi để mỗi lần chết được lên trời. Thần đã tự mình trải nghiệm lợi ích của việc giết cừu nên mới mong muốn Ngài tiếp tục tạo điều kiện cho.

Lúc này, Vua A-xà-thế nghe xong thì vô cùng kinh ngạc, trong tâm cũng nảy sinh nghi hoặc liền hỏi: “Ngươi có đang nói đùa chăng, mà cho dù là đúng như lời nhà ngươi nói thì làm sao ngươi biết được như vậy?”.

duc-phat-giang-giai-ve-viec-huong-phuoc-hay-hoc-cach-bao-dung-voi-nhung-loi-lam-cua-nguoi-khac-gay-ra-1-1670491574.jpg

Người đồ tể lúc này liền vui vẻ trả lời: “Bởi vì tôi có công năng túc mệnh thông nên có thể biết được việc tiền kiếp của mình”.

Nhà vua vẫn không tin đó là sự thật nên ông đã đi tìm Đức Phật xin được chỉ giáo. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni giải thích rằng, người đồ tể đó nói hoàn toàn là sự thật, ông ta từ kiếp trước đã gặp một vị Phật Duyên giác. Người này cũng vui mừng và kính trọng, chăm chú nhìn tướng mạo trang nghiêm của vị duyên giác để từ đó xuất ra những niệm thiện nên tích được nhiều công đức. Cũng chính vì điều này mà người đồ tể được lên trời sáu lần hưởng phúc, rồi sinh làm người và lại có khả năng nhớ được tiền kiếp.

Mặc dù vậy thì thiện ác báo ứng, làm việc ác thì vẫn phải chịu quả báo ác, chỉ là do thiện báo chưa hưởng hết nên cơ duyên trổ ác nghiệp chưa đến, vậy nên hiện tại ông ta chưa bị ác báo. Đến khi mà hết thọ mệnh của kiếp sống này, phúc báo hưởng cạn thì ông ta cũng sẽ phải xuống địa ngục và chịu quả báo cho tội giết cừu.

Và sau khi chịu tội báo dưới địa ngục thì lại chuyển sinh vô số lần làm con cừu để bị giết thịt và tiếp tục trả nợ. Người đồ tể này cũng có công năng túc mệnh thông nhưng đang ở tầng thứ thấp nên chỉ có thể biết được một vài sự việc ở trong quá khứ. Cho đến đời thứ 7 thì sẽ không thể biết nên đến nay mới đến đời thứ 6 ông ta vẫn tưởng rằng nhờ việc giết cừu mà có thể được lên trời để hưởng phúc.

Vua A-xà-thế sau khi nghe Đức Phật Thích Ca giải thích chợt giác ngộ. Ông cũng tiếp tục tu hành và dạy người làm việc thiện cũng như không sát sinh, ông cũng tin rằng thiện có thiện báo thì làm việc ác sẽ có ác báo.

Vậy nên mới có việc người đồ tể ở trong câu chuyện ở trên đây nghĩ rằng mình nhờ vào việc sát sinh mà được sinh thiên – đó cũng chỉ là một nửa sự thật nhưng không phải là sự thật.

Và theo như lời Đức Phật răn dạy rằng, những người giàu sang, phú quý, thành công, may mắn thì không tự nhiên mà có được – đó cũng là kết quả của việc tu nhân, tích đức của họ ở trong vô số kiếp trước. Sống ở trên đời này, không thể có một người nào có đủ khả năng ban phước giáng họa giống như các truyền thuyết bởi vì việc tốt hay xấu xảy ra với chúng ta cũng là do chính chúng ta tạo ra.

Ngoài ra, những kẻ sát sinh và luôn làm điều ác nhưng hiện tại vẫn gặp may là bởi vì họ đang hưởng phước cũ. Trên thực tế là họ cũng đã tự gieo vào tâm thức của mình sự độc ác, si mê và lòng thù hận,… vậy nên sẽ phải gánh chịu hậu quả vô cùng nặng nề, không những phải trả giá ở trong kiếp này mà còn cả trong các kiếp sau.

Cần phải nhận thức rõ ràng rằng những gì chúng ta biết lại rất hạn chế 

Có thể thấy, Vua A-xà-thế cũng chỉ giác ngộ khi nghe Đức Phật lý giải về việc hưởng phước. Có thể thấy rằng hiểu biết của chúng ta vẫn còn rất hạn chế và một khi càng tìm hiểu về cuộc sống này thì chúng ta sẽ càng thấy nó mênh mông và rộng lớn đến nhường nào.

Chính vì thế mà trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta cũng nên tránh việc đánh giá một con người hay một sự việc dựa trên những nhận thức chủ quan hay là khách quan của bản thân. Việc phán xét người khác thường là hành động áp đặt suy nghĩ của mình một cách khiên cưỡng và máy móc cũng như ích kỷ, phiến diện. Việc phán xét người khác chính là một việc dễ hơn là làm và chúng ta thường sẽ có thái độ chỉ trích cũng như chê bai và đả kích chứ không hề có ý định sẽ xây dựng.

duc-phat-giang-giai-ve-viec-huong-phuoc-hay-hoc-cach-bao-dung-voi-nhung-loi-lam-cua-nguoi-khac-gay-ra-3-1670491574.jpg

Và nhất là việc thông qua các trang mạng xã hội để đưa ra lời phê phán hay như nhận xét người khác cũng càng gây ra những tác động vô cùng tiêu cực. Có biết bao sự việc đau lòng đáng tiếc đã thực sự xảy ra cũng chỉ vì người nói bất cẩn hay phán xét người khác đã khiến người đó không chịu được uất ức nên đã quyết định tự sát chỉ bởi vì đọc những lời bình luận tiêu cực nhắm về phía mình.

Có thể thấy, sống ở trên thế gian này không ai là hoàn hảo. Ai ở trong chúng ta cũng có thiếu sót và cũng có lúc sẽ buông lời phán xét người khác. Chính vì thế mà bạn hãy nhớ rằng đừng bao giờ phán xét người khác một cách dễ dàng mà hãy bình tĩnh lắng nghe, tỉnh táo xử lý những lời phán xét nhắm về mình.

Và thay vì phán xét một ai đó thì chúng ta nên dành thời gian để có thể vun xới ruộng phước của mình bởi vì theo như lời Phật dạy về may mắn thì trong chúng ta ai càng có nhiều phước đức thì cuộc sống sẽ ngày càng trở nên sung túc.

Hãy học cách bao dung với những lỗi lầm của người khác gây ra

Con người của chúng ta thường có thói quen phán xét sự việc và có niềm tin rằng mình cái gì cũng biết. Càng là người thông minh và hiểu biết lại càng dễ mắc lỗi này. Có một sự thật là những gì mà người ta thể hiện ra cho chúng ta thấy không hoàn toàn đúng với thực tế. Người giàu họ cũng có nỗi khổ của người giàu còn người nghèo có lo toan riêng của người nghèo và chẳng có ai là giống ai.

Mỗi con người của chúng ta vẫn phải diễn cho tròn vai của mình ở trong cuộc sống. Chính vì thế mà hãy bao dung với mọi người xung quanh của mình. Cũng theo đó đừng bao giờ vội vàng đưa ra những lời phán xét làm tổn thương đến người khác cũng như khiến sự việc trở nên trầm trọng hơn để rồi cuối cùng nhận ra sự thật thì đã quá muộn.

Hay như Khổng Tử – đây là một người được xem là có kiến thức uyên thâm nhưng cũng từng mắc sai lầm tương tự. Câu chuyện kể lại rằng, có lần Khổng Tử cùng với một số học trò xuất sắc của mình đi từ Lỗ sang Tề. Thời gian đó vô cùng khó khăn mà mọi người sống trong cảnh lầm than, đói khổ vậy nhưng may mắn là thầy trò Khổng Tử được một nhà hào phú trao tặng cho một ít gạo. Đệ tử Tử Lộ cùng với mọi người vào rừng kiếm củi còn đệ tử Nhan Hồi được giao nhiệm vụ ở nhà nấu cơm.

Lúc Khổng Tử đọc sách thì nghe tiếng động liền nhìn ra ngoài thấy Nhan Hồi đang mở vung rồi lấy đũa xới cơm cho vào tay sau đó nắm lại nắm nhỏ và cho vào miệng. Khổng Tử lúc này cảm thấy vô cùng thất vọng người học trò ngoan của mình khi mà chứng kiến anh ta đang ăn vụng.

duc-phat-giang-giai-ve-viec-huong-phuoc-hay-hoc-cach-bao-dung-voi-nhung-loi-lam-cua-nguoi-khac-gay-ra-2-1670491551.jpg

Đến khi mà Tử Lộ cùng với mọi người mang rau về, sau khi nấu nướng xong mời Khổng Tử xuống nhà ăn cơm thì ông khéo léo bày tỏ rằng muốn dùng một phần cơm cúng cha mẹ vì lâu lắm mới có bữa cơm no đủ. Tất cả mọi người đều đồng ý nhưng lúc này Nhan Hồi lễ phép nói:

Thưa thầy, nồi cơm này đã không còn sạch để mang đi cúng ạ. Chuyện là khi cơm chín, con đã mở vung ra để kiểm tra thì có một cơn gió thổi tới làm rơi bồ hóng cũng như bụi trên nhà rơi xuống làm bẩn cả nồi cơm. Con cũng đã nhanh tay đậy vung lại nhưng không kịp.

Nhan Hồi nói thêm, sau đó thì con đã đành xới phần cơm bẩn định bỏ đi nhưng cơm thì ít mà anh em lại đông, con nghĩ nếu như bỏ lớp cơm bẩn này thì sẽ làm mất một phần ăn và mọi người sẽ không đủ no. Chính vì thế mà con đã mạn phép thầy và tất cả anh em con ăn trước phần cơm bẩn đó còn phần cơm sạch để dâng thầy và mọi người. Chính vì thế mà hãy xem như con đã ăn cơm rồi, con xin phép không ăn cơm nữa, con chỉ ăn rau thôi ạ. Thưa thầy, nồi cơm này đã ăn trước thì không nên mang đi cúng nữa ạ!

Và những gì mà Nhan Hồi nói khiến cho Khổng Tử cảm thấy xấu hổ bởi vì đã nghi ngờ lòng tốt của học trò. Ông đã than rằng: “Chao ôi! Thế ra trên đời này còn có những việc chính mắt mình trông thấy rành rành mà vẫn không hiểu được đúng sự thật! Chao ôi! Suýt nữa thì Khổng Tử này trở thành kẻ hồ đồ!”.

Chính vì thế mà trong cuộc sống này hãy học cách nhận thức rõ ràng rằng những hiểu biết của bản thân vẫn còn hạn chế và những điều mà mắt thấy, tai nghe cũng chưa hẳn đã là sự thật. Đừng bao giờ vội vàng hay là phán xét cũng như chỉ trích người khác khi mà bạn chưa thực sự hiểu rõ về hành động của họ.

Tin Liên Quan
CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM